و كمال الدين جهرمى در براهين قاطعه ترجمهء صواعق محرقه [ 1 ] . و احمد بن الفضل بن محمد با كثير المكى الشافعى در ( وسيلة المآل فى عد مناقب الآل ) . و سيد محمد برزنجى در ( نوافض الروافض ) ص 25 في ذيل قوله : من هفواتهم الشنيعة ايجابهم التقيه . و سيد محمود بن محمد بن على الشيخانى القادرى المدنى در ( صراط سوى فى مناقب آل النبي ) هم از او نقل فرموده‌اند . و فاضل رشيد تلميذ مخاطب وحيد در ( ايضاح لطافة المقال ) [ 2 ] ، ( و غرّة الراشدين ) [ 3 ] بر تصنيف كردن مغازلى كتاب مناقب جناب امير المؤمنين عليه السّلام را كه بواسطهء شيخ على حزين ذكر نموده مباهات و افتخار دارد و آن را مثل ديگر كتب دليل ولاى اهل نحلهء خود با اهل بيت عليهم السّلام ، و برهان سلب انحراف از اين حضرات مىداند ، بلكه از غرائب امور آنست كه فاضل معاصر صاحب منتهى الكلام هم با آن همه تعصب و تصلّب و اظهار مزيد خبرت و تدرب در كتاب ( ازالة الغين ) بواسطهء صاحب نواقض تمسك بروايت مغازلى كرده است و او را بتعظيم و تبجيل ياد نموده [ 4 ] . و ستطلع على ذلك كله انشاء اللَّه تعالى فيما بعد .

--> [ 1 ] براهين قاطعه ترجمهء صواعق 188 [ 2 ] ايضاح لطافة المقال ص 222 [ 3 ] غرة الراشدين ص 82 [ 4 ] ازالة الغين ص 922 .